أداب وحق الجار

الجار قبل الدار.. مقولة شائعة بين الناس، وعلى قدر الجار، يكون ثـمن الدار، والجار الصالح من السعادة. لقد عظَّم الإسلام حق الجار، وظلّ سيّدنا جبريل، عليه السّلام، يوصي نبيّ الإسلام، صلّى الله عليه وسلّم، بالجار حتّى ظنَّ النّبيّ أنّ الشّرع سيأتي بتوريث الجار: ''مازال جبريل يوصيني بالجار حتّى ظننتُ أنّه سَيُورِّثـه''. وقد أوصى القرآن بالإحسان إلى الجار: {وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ} النساء .36 وانظر كيف حَضّ النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم على الإحسان إلى الجار وإكرامه: ''... ومَن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليُكرِم جاره''. وعند مسلم: ''فليُحسن إلى جاره''. بل وصل الأمر إلى درجة جعل فيها الشّرع محبّة الخير للجيران من الإيمان، قال صلّى الله عليه وسلّم: ''والّذي نفسي بيده لا يؤمن عبد حتّى يُحبّ لجاره ما يُحبّ لنفسه''. والّذي يُحسِن إلى جاره هو خير النّاس عند الله: ''خيرُ الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه، وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره''.
رمضان كريم للجميع

قوله تعالى :( يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيرا منهن )( الحجرات 11.)

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :"إذا استأذن أحدكم جاره أن يغرز خشبة في جداره فلا يمنعه"

عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :" خير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره."

قال صلى الله عليه وسلم: "والذي نفسي بيده لا يؤمن عبد حتى يحب لجاره ما يحب لنفسه".

جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يشكو إليه أذى جاره. فقال: "اطرح متاعك في الطريق". ففعل؛ وجعل الناس يمرون به ويسألونه. فإذا علموا بأذى جاره له لعنوا ذلك الجار. فجاء هذا الجار السيئ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يشكو أن الناس يلعنونه. فقال صلى الله عليه وسلم: "فقد لعنك الله قبل الناس".

خيرُ الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه، وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره

خير الجيران عند الله خيرهم لجاره......................
بوركت